"Письма Елены Рерих" (книга 3, фрагмент 5)Считаю, что книга эта не
только полезна, но именно необходима. Мы всегда опасались и опасаемся, когда
затрагивается в печати высочайшее понятие Иерархии Света, но Вам мы вполне
доверяем, ибо Ваше чувство красоты и присущая северным народам чистота восприятия
уловит тончайшие тона и звучания Радуги Света, окружающей Обитель
Всеобъемлющего Сердца. Вы сумеете сочетать Торжественность и Мощь с нежнейшими
оттенками. Мы доверяем Вашему чутью, Вашему сердцу, Вашему устремлению к
Вершинам Прекрасного. Конспект составлен очень
продуманно. Читая его, мы радовались ширине охваченных понятий в задуманной
работе. Так приступайте смело и всем сердечным горением к печатанию Вашего
прекрасного труда. Повторяю – нам это большая, большая радость. В эзотерическом Учении
указаны трое Владык Мира – Будда, Христос и Майтрейя. Майтрейя – Старший,
Первый и Последний, Царь Царей, Учитель Учителей, В «Тайной Доктрине» Он –
Санат Кумар. Последнее пишу только Вам и для тех членов Правления, которым Вы
найдете возможным это сказать. Высказав Вам наше мнение, я
призадумалась, что скажет на это Сам Вел. Вл., и через некоторое время пришел
ответ – «Похвали Рудзитиса, он действует, как подобает. Именно таким путем
движется Учение». Можете себе представить мою радость! Вл. не любит расточать похвалы,
потому получение такого Одобрения особо драгоценно. Знаю, как сердце Ваше
воспримет этот знак Доверия. Спешу также послать Совет
Вел. Вл., данный всем ближайшим сотрудникам, и прошу Вас передать его ближайшим
членам Правления. «Советую установить точку
зрения на Теос. Общество. Не следует осуждать Общество. Там, где изображения
Учителей и Упасики, там не нужно осуждать. Много ошибок в Обществе, но все же
там почитают Учителей. Кроме Каменской, все друзья. Потому не раздражайте их,
упоминая ошибки. Особенно сейчас не нужно творить себе врагов. Когда силы тьмы
нападают, тогда нужно не умножать врагов. Так укажите сотрудникам не осуждать,
иначе не будет друзей. Советую принять к исполнению». ... Как понимаю я Вас, в
этом году Вам трудно писать и работать. Да, токи ужасны, страшное давление
испытывает Земля. Все лето токи будут тяжкими, лишь поздней осенью будет
полегче. Берегите здоровье и храните единение. В 1935 году Безант с
Ледбитером, набрав 12 апостолов (кто из них Иуда?), «открыли» Матерь Мира в
образе индуски Рукмини, жены нынешнего председателя Теософич. Общества. Тогда
же появился и призыв. Распространяться не буду, Вы сами можете вывести
заключение обо всех этих «призывах и избранных», об оповещениях о Пришествии
Мирового Учителя в лице Кришнамурти и Матери Мира в воплощении Рукмини
Арундель. Забавно также приводимое в
призыве г-жи Безант наименование «Царь Земли». Мы знаем лишь одного Хозяина,
или Князя Мира сего, когда-то прекрасного Люцифера. Но, как сказано, Вл.
Шамбалы есть Владыка Высших Миров, потому Он не может именоваться «Царем
Земли», Он водитель Духов Мира Высшего, Мира Огненного, и будущее царство Его
[осуществится] на планете, которая подлежит высшему притяжению. Вспоминается мне мой вещий
сон в 1914 г. Мы тогда находились в Лондоне. Вижу себя стоящей на балконе
нашего дома. Улица как-то раздвинулась – и предо мною открылась широкая и
далекая перспектива. Над городом навис зловещий сумрак и стал быстро сгущаться.
Толпы темных людей, видимо, чуют нечто необычное и озабоченно спешат укрыться.
Небо стало черно-бархатным, и вот внезапно на нем поднялся гигантский
Красно-Огненный Ангел, грозный-прегрозный, и занял весь западный небосклон.
Ноги его опирались на два столба червонного света, расширявшегося книзу, у
пояса висел Меч. В одной руке держал длинный, весь испачканный свиток, в другой
Меч. Невольно повернула голову к Востоку, но там тьмы не было, лишь сумерками
бродил слабый Свет и над тою землею стал молодой месяц и на нем лежал младенец,
одна нога его была спущена. В восточных легендах лунный серп и младенец на нем
есть символ нарождающейся расы. Конечно, не отнесите этот сон-видение к уже
наступающему времени. Исполнение его потребует десятилетий. Спасибо за дозор и за то,
что отсоветовали связывать журнал (новенький) с именем Н.К. Сначала нужно
видеть, во что выльется такая попытка. Всюду следует проявлять наивысшую
тактичность... Среди новых членов Литовской группы имеются два брата и сестра
Х., есть основания быть с ними крайне осторожными. Не только по причине их
молодости и невежества, но очень уж мне не нравится большая медиумистичность
одного из братьев – Михаила, который при этом якобы обладает силою внушения.
Запрашивают меня – можно ли ему разрешить лечить этою силою больных, но беря
за это плату, ввиду того, что он очень беден?! Можете себе представить,
каких духов вызовут подобные внушения за плату! Какие темные силы поднимутся,
чтобы опорочить Учение! Это то, что нужно врагам, чтобы дискредитировать Общество,
и всех, и вся. Исследование его ауры показали крайне неблагоприятные, вернее, опасные
знаки. Очень прошу, будьте крайне осторожны с [братьями и сестрой], не
сообщайте им ничего сверх того, то есть в книгах. Конечно, нельзя поощрять у
медиумов силу внушения. Имею длиннейшее письмо
[одной моей корреспондентки]. Пишет, что пережила восторги и разочарования и
сейчас стоит на перепутье. Не знает, куда ей направиться, самоедство, зависть,
злоба, дезорганизация, царящая среди эмигрантов, гонят ее. Мне от души жаль ее,
и очень хотелось бы ей помочь... Кто-то советует ей чуть ли не ехать на Дальний
Восток, в это разлагающееся болото! Если там, где она находится сейчас, ей был
показан эмигрантский лик, то что же надеется она встретить на Дальнем Востоке?
Только что получили сведения, что карма провела там основательную
чистку! В.Голицын – попался в шантаж. Петерец в тюрьме. <...> Там в
темных кругах идет быстрое разложение, но зато появляются молодые, зажженные
истинной любовью к родине и готовые оборонять родину от всякого захвата. Имя
Преп. Сергия входит в жизнь и собирает около себя преданные души. Из многих
мест приходят светлые весточки о возрождении духа. Вы правы, что Иисус Христос
– в истории явление исключительное, но следует добавить, что не менее
исключительны и явления всех Кумар, или Богочеловеков. И лишь самомнительный
невежда может начать взвешивать, Кто из этих Величайших Духов выше или ниже.
Нам дана прекрасная формула в Учении: «Если спросят – кто выше...» Также Вы
правы, что христианство должно следовать по стопам Христа, но именно этого оно
и не делает. Слова Иисуса Христа искажены, отменены и подтасованы так, чтобы
оправдать себеугодие и себеслужение вместо служения Общему Благу, завещанному
Иисусом. Пчелы и муравьи были
принесены Вел. Учителем с Венеры в назидание человечеству. Также имеется
легенда, что пшеница была принесена Изидою с Венеры. Интересно отметить, что
ботаники утверждают, что, тогда как все злаки встречаются в диком виде, пшеница
никогда и нигде не была найдена в ее первобытном состоянии. Несмотря на трагизм
многого, полной грудью дышит страна[1],
растет, трещит, вся в движении, в несомненном сознании своего будущего. Тысячи,
тысячи проснулись для начала культурной жизни. Культура должна вырабатываться
из недр самой жизни, из новой формы хозяйства, быта, из неизбежного в мире
пафоса энергетики... Мы не знали чувство родины,
теперь каждый из нарастающих видит в личном своем достижении, в полноте своих
осуществленных сил вместе с тем служение родине. Конечно, все это
элементарно, но нужно помнить, что в стране сейчас школа миллионов – поднятая
целина. Трудно передать, как захватывающе это подмечание нового, пусть и не
каждый день! Все полны искренней наивысшей жажды жизни... Устремление к знанию
есть величайший стимул. Будем радоваться! Пришло письмо, полное
энтузиазма, написанное под впечатлением Вашей чудесной речи и той гармонии
сердечного единения среди присутствующих, которую установила вибрация Вашей
ауры. Радость эта еще возросла, когда было Сказано: «Разделяю Вашу радость о
Латвии». Потому мы не могли удержаться и послали Вам телеграмму. Теперь же
прилагаю и Сказанное на следующий день, Слова эти мы включим в книгу «Аум». «Вы
слышали, что лицо, страдавшее недостатком речи, вдруг могло произнести
прекрасное и вдохновенное обращение. Не могла этого достичь лишь единоличная
воля, требовалось участие и другой энергии. Кто-то послал свою Защитную Силу.
Может быть, такая Сила навсегда исцелит недостаток. Может быть, нервная
судорога уйдет навсегда, если сохранится та степень энтузиазма, которая
наполняла произнесшего прекрасную речь. Пусть он наблюдает за ритмом своего
сердца. Пусть вспомнит, как гармонизировалась его удачная речь, которая так
вдохновила слушателей. Удержать явленную гармонию уже будет достижением. Много
можно привести примеров, когда ритм психической энергии возносил человека и
помогал преодолевать все нервные спазмы. Много можно назвать случаев, когда
люди под влиянием высшей энергии забывали навсегда о своих недостатках».
«Всякое чрезмерное напряжение противоречило бы гармонии. Надо, чтобы удачная
гармония оставалась в памяти без всякого насилия. Пустынники указывали на
глубочайшее значение бессловесной молитвы – так судить могли лишь познавшие
мощь гармонии». Только что получили Ваше
письмо от 19 Сент. Читая Ваше описание мерзейших действий, подсказанных темным
невежеством и злобною завистью, мы преисполнились великого возмущения. Вспомним
при этом, как наш родной Феликс Денисович при встрече с Ник. Конст. рассказывал
о всех тех преследованиях, которые ему пришлось испытать и преодолеть. Видимо,
тьма со всеми ее порождениями свила себе прочное гнездо. Тем более основания
для борьбы с нею. Конечно, Вы поступили правильно, отвергнув руку человека,
дерзнувшего в лицо сыну оскорбить память его уважаемого отца! Я напомнила бы
этому невежде, что титулом шарлатана в свое время были награждены все великие
люди и ученые, вспомним хотя бы великого Парацельса, нахождениями которого
прекрасно пользуются сейчас современные коллеги его. Шарлатан есть своего рода
почетный титул, которым невежды награждают всех, чье познание переросло их
птичьи мозги. Но по существующей космической справедливости титул этот
возвращается им стократно, но уже в виде несмываемого навеки клейма грубого
невежества. Имена подобных невежд в веках становятся именем нарицательным для
всего темного. Разве история не отметила имена разрушителей и палачей всего
нового, созидательного и эволюционного? К сожалению, осознание этого невежества
и губительных последствий его еще мало проникает в массы, потому следует
неотложно напоминать подрастающим поколениям о всех подобных деяниях,
свидетельствующих о необычайной косности человеческого мышления, отравленного
атавизмом. Нужны книги, ярко излагающие все те преследования, глумления и
мучения, которым подвергается каждый приносящий новый свет во всех областях
жизни. Между прочим, хорошо бы перевести на лат. яз. статью Н.К. «Борьба с
невежеством» и поместить ее в каком-либо журнале или же газете; может быть,
кое-кто и призадумается. Да, родной Гаральд
Феликсович, трудна и тяжка борьба с гидрою тьмы, но только эта борьба и
приносит чистую и истинную радость духа. Крылья растут при каждом одолении
тьмы. Потому будем мужественно продолжать нести свет. Вообразим себя алхимиками
и припомним, как им приходилось трудиться под непрестанным страхом обвинения в
колдовстве и быть поджаренными на костре. В свое время «белый орел» прикрывал
собою кислород, а «феникс» – литий, так же и Акаша принимала облик Небесной
Девы и Дракон и пр. символы скрывали великие знания от злобных тупиц. А сейчас,
кажется, и гомеопатия не имеет права гражданства и не может послужить ширмой.
Люди не прочь получить знание, но по слабости мозгов не могут охватить полного
света. Потому и приходится одевать то одеяние, в котором оно может быть
принято, иначе они бросятся, чтобы растерзать. Звериные инстинкты еще далеко не
изжиты в двуногих представителях будущего человечества, и они готовы целой
сворой нападать на все им неведомое. Откуда же все сокровенные Учения и все те
великие символы, которые оставила нам великая Древность! Привожу Вам § из кн.
Ж. Эт. «Где-то запрещаются гомеопатические средства, также кто-то желает лечить
людей своим способом. Ограничено мышление запрещающее! Невозможно установить
один способ лечения. Следует помнить, что все лекарства являются лишь
средствами вспомогательными. Без всеначальной (психической) энергии никакое
лекарство не окажет должного действия. Нельзя делить врачей на аллопатов и
гомеопатов, каждый применяет лучший метод индивидуально. Также врач знает
основную энергию, которая будет фактором скорейшего выздоровления». Да, жизнь
сложна, и лишь познавшие всю сложность ее могут приобщиться к великому знанию. Не огорчайтесь выявлением
ликов. Пусть маски будут сброшены, ведь распознавание ликов есть уже половина
победы. Нащупайте, откуда идет эта мерзость. Проявите мудрость и зоркость, но
скажите – не убоимся! Народная мудрость говорит – смелым Бог владеет. Истинно,
только твердо идущему сопутствует Луч Вел. Вл., ибо он идет не уклоняясь и
потому не выпадает из полосы Света. Станем алхимиками и приобщимся к мудрости
их. Очень тронуло меня Ваше
письмо, описывающее то единение, которое было достигнуто прекрасной речью и
теми прекрасными излучениями, которые шли из объединенных сердец. Вся сила в
единении! Теперь в своем письме к Влад. Анат. Вы писали о своем огорчении, что
в письме ко мне Вы употребили крепкое словечко. Но родной Гаральд Феликсович,
ведь есть действия, которые заслуживают самого яркого определительного. Сама я
всегда предпочитаю назвать вещи своими именами и не люблю сусальных
подсахаренных выражений. Так оскорбивший память Фел. Ден. не только грубый
невежда, но и кощунник. Радуюсь, если у Вас явится
немного больше времени, чтобы углубиться в изучение Учения. Ничто не даст той
закалки духа и ясности и широты восприятия, как претворение в сознании, в
сердце всех данных жизненных формул. Все свои устремления я черпаю из этого
Кладезя Мудрости и истинной Радости. Как бы ни было тяжко иногда, но стоит
прочесть несколько страниц этой Мудрости – и ясность устанавливается на сердце
и в сознании. События надвигаются, но встретим их мужественно, ибо они есть
вход в будущее. Над Севером знаки Хорошие. Под Щитом Вел. Вл. все воинство Его
будет невредимо. Но нить, связующая сердца Учителя и ученика, пусть превратится
в мощный канат, ибо много будет посягательств порвать ее. Шлю Вам все огни
твердости и терпения. Привет сердца всем друзьям. Пусть мудрая радость
сопутствует Вашей битве. Спешу ответить на Ваши два
письма от Авг. и 17 Сент. Тронута всем, что Вы пишете. И конечно, с радостью
доверю Вам, друзьям нашим, издание «Т. Доктр.», ибо знаю, что все заботы будут
приложены, чтобы труд этот вышел в достойном виде. Мне только тяжело, что
сейчас мы не можем принять на себя часть расходов по издательству этих двух
томов. Потому еще и еще раз прошу Вас прикинуть смету, чтобы она не превысила
материальных возможностей друзей. Конечно, количество экземпляров должно
зависеть от общей суммы, ассигнованной на это издание. Не думаю, что можно было
бы выпустить более двух тысяч. Конечно, знак Угунс очень хорош, и краткое
Вступление, данное к этому переводу Вл. М., следует поставить под этим знаком.
Макет листа этого будет приложен. Теперь для формата и облегчения всего
распределения и возможных справок я вышлю адьярское издание двух томов Т. Д., с
которого был сделан перевод. Я старалась придерживаться того же распределения и
соблюдала начала строк, так что в случае каких-либо справок будет легко найти
их. Так же пришлось проверить русскую транскрипцию санскритских и других
терминов. Но меня беспокоят еврейские, потому, может быть, можно будет
установить их транскрипцию, посоветовавшись с каким-либо ученым раввином. Также
все еврейские и греческие слова и рисунки, встречающиеся в «Т. Доктр.» в
оригинале, должны быть сфотографированы. Я не знаю этих языков, потому
срисованные мною каракули ужасны и вставлены лишь для удобства их нахождения.
Конечно, собственниками этого издания должны быть те, кто вкладывает свои средства.
Цвет обложки может быть темно-зеленым. Приложу к Манускрипту все мои
соображения. Вы правы, что работа по изданию этих томов чрезвычайно сложная и
ответственная. Потребуются очень умелые и ответственные корректоры. Очень было
бы обидно допустить какие-либо ошибки в таком труде. Перевод требует тщательной
корректуры, и это не легко. Я не ожидала, что так скоро явится возможность
издать, и потому, закончив перевод, окончательную проверку его и корректуру
транскрипции иностранных слов, отложила из-за других спешных работ. Современная
транскрипция некоторых восточных терминов разнится от тех времен, потому
приходится ее несколько изменить. Так, например, вместо «Зероане Акернэ» сейчас
в русской литературе пишут «Зерван-Акарана» и вместо «Амшаспенд» – «Амошаспент»
и т. д. Все это я отмечу в маленьком примечании от переводчика. Очень хороши темы Вашего
реферата. Да, нужно всячески внедрять в сознание неотделимость жизни человека
от всего, окружающего его, и, следовательно, великую ответственность нашу перед
всем мирозданием. Истинно, сердце радуется Вашим трудам. Сердце шлет всю
признательность за все, приносимое на пользу Великого Плана Света и
Просвещения. Что же касается до
ориентации, о которой Вы пишете, то можно быть великим патриотом и в то же
время питать дружественные чувства к соседям. Скоро многое может измениться, и
страны узнают, где их истинные друзья. Радовалась, что Р[оссия] поддержала и
вступилась за Абиссинию. Все устраивается так, как нужно. Чистка идет во всем
мире. Космический Магнит собирает все нужное для будущей великой Эпохи. Маятник
удачи широким размахом качнулся в определенном направлении. Все события
послужат лишь на утверждение сужденного. Вы спрашиваете, что есть
психическая энергия, – могла бы ответить на это одним словом, а именно – ВСЕ.
Психическая энергия есть всеначальная энергия. Психическая энергия есть та
энергия, которая лежит в основании проявления мира. Психическая энергия есть та
энергия, которая запечатлевает образы на пластической космической субстанции.
Псих. энергия есть Фохат. Психическая энергия есть
Дух Святой. Псих. энергия есть Любовь и устремление. Псих. энергия есть ВЕЛИКИЙ
АУМ. Потому выработка в себе постоянного, ничем несломимого устремления к Свету
во всех его проявлениях и будет, именно, развитием этой энергии. Помните § 55 из «Общины»?
Устремление – ладья Архата. Устремление – единорог явленный. Устремление – ключ
от всех пещер... Истинно, устремление и
психическая энергия, можно сказать, – синонимы. Одно без другого не существует. Вчера была нам радость,
пришла Ваша чудесная книга «Сознание Красоты Спасет». В тот же вечер мы прочли
этот огненный гимн Красоте. С восторгом вчитывалась в эти одухотворенные
строки. Столько в них сердечного огня! Столько Света, бодрости и радости! Книга
эта должна найти место на столе правителей, в школах и в каждом обиходе. Ведь
она говорит о самом насущном, о том, чем жив человек! Хотелось бы, чтобы она
проникла и туда, где начинают мечтать о внесении красоты в жизнь. Сердечное спасибо и за
готовность издать книжку «Культура». Сейчас так важны подобные книги. Нужно
будет найти и возможность распространять их и в Шв[еции]. Счастливы, что осложнения
Гар. Фел. улаживаются. Ценно выказанное им мужество и твердость и то
устремление, которым горит его сердце. Такое устремление есть залог большого
запаса психической энергии. Ничто так не усиливает нашу психическую энергию,
как любовь к Учителю и энтузиазм в Служении. Доверие, энтузиазм и любовь к Вел.
Вл. творят чудеса в жизни нашей и переносят нас через все опасности. Столько
раз мы были свидетелями этого! Приветствуем от всего сердца те огненные натуры,
которым близко понятие Иерархии. Скажу Вам, что нам была великая радость
услышать, что Вы, родной Рихард Яковлевич, так любите книгу «Иерархия». Эта
любовь есть знак близости и объединенного сознания. Большинство из читателей
кн. Жив. Эт. меньше всего любят именно «Иерархию». Мне всегда жаль их, ибо они
лишают себя Наивысшей Красоты и отодвигают себя в дальние ряды. Потому можно
смело утверждать, что те сердца, которые не звучат на это высокое Понятие,
далеки от приближения и Служения. Вы правы, что чтение
гороскопов сейчас осложнилось. На днях я тоже писала, что новые сочетания дают
совершенно новые токи. Ведь наша астрология тоже относительна. Начертания
сокровенных решений не доступны обычному знанию астрологии, иначе мир давно был
бы ввергнут в разрушение. Привела и следующие слова Вл. М.: «Мы говорили о
смешении слоев. В космических бурях постоянно нарушается течение химизма и
преломляются лучи. Не легко усвоить такие пертурбации, не забывая о
незыблемости законов. Астрология, оставаясь наукой, все же может претерпевать
много колебаний, от земной неосведомленности. Кроме того, некоторые знаки были
сокрыты. Говорю это не для разочарования, но, наоборот, чтобы напомнить
наблюдателям о сложности условий». Вы правы, выдавая Портрет
лишь сотрудникам, заслуживающим доверия. Хотя Портрет открыто продается в Теос.
Общ. и напечатан, все же пусть нами он не распространяется слишком свободно.
Также тот портрет, который был послан Вам, дается с большим выбором. Глубоко тронута желанием
издать «Тайную Доктрину», принимая во внимание не только материальные затраты,
но и тот огромный корректорский и издательский труд, который потребуют эти два
тома. Выбор бумаги и шрифта предоставляю Вам, нужно соображать со средствами.
Одно условие хотелось бы соблюсти – именно четкость и яркость шрифта, иначе при
обилии мелкого шрифта в примечаниях и выдержках из различных сочинений они
могут стать трудночитаемы. Некоторые мои соображения приложу к Манускрипту.
Одновременно с этим письмом вышлем в нескольких пакетах пароходною почтою и
Манускрипт первой части первого тома. В конце месяца вышлю и вторую, а затем и
третью. Таким образом, первый том будет у Вас целиком еще в этом году. Буду
торопиться и со вторым, ибо, как я понимаю, нужно НАЧАТЬ печатать до мая
месяца, до выхода нового закона. Также лучше не оповещать о печатании, можно
ожидать вредительства со стороны А.А.Кам.[2]
Многое изменится через некоторое время. Так в дни величайшего
космического напряжения в чудесной Латвии строится великое дело. Огненные
формулы входят в жизнь и будят сознания. «Осознание Красоты спасет» – истинно
спасет! Хочу закончить самым
прекрасным. Вчера, когда мы читали Ваши вдохновенные страницы, пришла Весть –
«Похвалите Рихарда – он радует». Пусть эта РАДОСТЬ звучит
ПОВЕРХ ВСЕГО! ...«Комитет друзей Музея
Рериха, в который вошли выдающиеся культурные деятели, проектирует начать
Крестовый Поход за культурные начинания, основанные Н.К.» Давно было указано на
36 г., как год личной битвы Владыки М. с Иерофантом зла и с библейским змием.
Битва Армагеддона шумит и раздается во всех частях света. Битва эта много
расчистила, и при столкновении Света и тьмы народятся новые столкновения и
возможности. Но многие ли поймут все значение происходящего? Даже слышавшие об
этом годе захотели, чтобы события совершались по их воображению, именно так,
как им хочется. Но нужно наблюдать непредубежденно, зорко всматриваться и
прислушиваться к ритму событий. Также сказано, что «следует предупредить
всех сотрудников, чтобы поняли всю особую опасность этого времени, чтобы не
думали, что время обычное, чтобы каждый напряг свой лук в одном направлении.
Велика Битва, стрелы вражеские летят со всех сторон. Но знаем, что сатана не
может быть победителем. Истинно, единое спасение – это преданность в
служении». ... В посланной Вами книжке
«Оккультная Анатомия Человека» приведено несколько интересных замечаний о
крови. Научно установлено, то кровь каждого человека вполне индивидуальна.
Кристаллы ее имеют геометрическое строение, которое разнится у каждого
человека. Как говорит Менит Холл: «История души человека записана в его крови;
положение, занимаемое им в эволюции, его надежды, страхи и т. д. – все это
зарегистрировано в эфирных формах в потоках его крови». Пусть все друзья не слишком
тревожатся подавленностью настроения. Это вполне естественно при полном
смешении токов, при неслыханной Битве, затрагивающей всю планету. Волны
коричневого газа окутывают планету. Можно ли ожидать ровного и спокойного
настроения? Сейчас нам заповедано поверх всего хранить Торжественность, ибо
происходит не только изживание следствий давно посеянных причин, но и
нарождение новых. 10 лет тому назад мне было указано о разрушении в Испании и о
затопленных берегах Англ. Чернота несется на юг. Дорогой Рихард Яковлевич,
советуйте всем друзьям проявить сейчас максимум терпимости и терпения, помня о
заповеданной торжественности. Приведу § о Терпении из новой книги. «Можно замечать, что у
некоторых людей чрезвычайно развита терпеливость, тогда как другие совершенно
лишены этого качества. В чем же причина? Не может быть случайности в таком
основном качестве. Знайте – обладатель терпения укрепил его во многих жизнях.
Человек терпеливый есть многоопытный труженик. Лишь в великих трудах человек
познает неценность раздражения. Он перед Ликом Великим понимает всю
незначительность преходящих явлений. Невозможно без многих испытаний оценить и
отличить свойства проявления в жизни. Не следует полагать, что терпение есть
беспричинное отличие, напротив, оно принадлежит к качествам, особенно трудно заработанным,
как в Земном, так и в Тонком пребывании. Таким образом, терпеливый человек есть
многоопытный, но нетерпеливый есть новичок в жизни. Так запомним для пути». Но сейчас не так уж долго
ждать, для многих выявлений наступил срок. Запомним и год сороковой. Он может
принести и радость и дать новую опору. Так вооружимся терпением и
не допустим смятения духа. «Город был вполне укреплен;
стены и башни прочны; при каждых вратах стояла стража. Неприятель не мог
проникнуть в твердыню. Но, стражи, будьте осмотрительны, не смущайтесь стрелами
врага. Придуманы стрелы с особыми надписями, чтобы привлечь внимание дозора.
Увлекут надписи стражников, смутится ум и останутся врата без защиты». Так в
некой мистерии описывалось положение психической энергии при смятении духа.
Сказать ли в поэтических образах или символах, иероглифах или медицинских
выражениях, или в суровом указе – все формы будут одинаково указывать на
значение основной энергии. В Мистериях часто употребляются предостерегающие
символы от вредного смятения. Можно сильно укреплять психическую энергию, но
малое смущение может открыть врата опасному врагу. Нужно уметь в час смятения
призвать хотя бы мгновенное спокойствие. Такое спокойствие и хотя бы один вздох
праны уже явят крепкий щит. Врач должен внимательно прислушиваться к древним
символам. Когда библейские повествования скажут о посылаемых болезнях и
повериях, можно понять, что поникший дух допустил самые ужасные заразы». «Мужество усиляется
правильным развитием псих. энергии. Правильное развитие нужно понимать как
естественный рост. Пусть каждый увеличивает запас мужества, оно как открытое
окно. Берегите спокойствие и здоровье». Пусть будет Вам
торжественно и радостно. Напрасно Вы думаете, что мы
ничего не можем изменить в карме членов нашей семьи, ведь карма творится именно
общими усилиями. И потому имеются многие кармы: карма всего человечества, карма
народа, карма групповая, карма семьи и карма личная. Каждый помысел наш, каждое
действие нашей жизни отягощает или облегчает карму связанных с нами людей.
Потому никто не может сказать, что он ничего не может изменить в карме своего
ближнего, не говоря уже о более тесно связанных с ним лицах. Индивидуальная
карма в значительной степени слагается из тех влияний, которыми данный индивид
был окружен в детстве и с которыми он встречается в дальнейшей своей жизни.
Самое великое облегчение и благо, которое родители могут дать своим детям, это
вооружить их всеми средствами для успешной жизненной борьбы и дать им понимание
назначения или смысла жизни, ими проходимой. Вы спрашиваете – возможно
ли применение терапевтической дозы наркотика, чтобы прекратить страдания
умирающего и привести его в бессознательное состояние? Это тоже один из
труднейших вопросов, встающих перед человеком. Если допустить такую меру, то
можно ли с уверенностью сказать, что эта мера всегда будет применена с
действительным знанием или даже в некоторых случаях, скажем исключительных,
вполне честно? При нашем малом знании сложности человеческого существа и часто
низкой нравственности окружающих эти меры могут стать очень опасными. Потому
нужно как можно чаще напоминать людям, чтобы в молодые годы и в здоровом
состоянии они задумывались бы над теми опасностями и страданиями, которые
подстерегают их на пути потворства всяким излишествам, и следили бы за
изучением качеств психической энергии. Но, конечно, людям не так важно избежать
физических страданий, как язв духовных, которые они приносят с собою и в Тонкий
Мир. Иногда именно физические страдания уменьшают язвы духовные. Литий в высокой степени
является средством очистительным, а каждое очищение организма полезно. Почти
все люди в известном возрасте подвержены некоторым застоям в функциях разных
органов, потому очистительный курс из препаратов лития может быть весьма
полезен. Что касается оккультных свойств литиевых солей, то они очень
существенны, ибо они гармонизируют деятельность селезенки. Этот орган может
быть назван оккультным, ибо до сих пор его назначение мало известно. Самая
важная функция его – гармонизация прочих органов. Вы спрашиваете – как может
ритм быть назван разумною силою? По оккультному Учению вся Природа есть
проявление Разума или бесконечное развертывание его. В основе бытия заложено
сознание, иначе говоря, жизнь, как таковая, есть проявление сознания,
следовательно, и начала разумности. С жизнью или сознанием неразрывно
связано понятие движения, и потому движение или ритм есть
движение разумное или разумная сила. Так ничто существующее, никакое
действие или движение, как бы ни казалось оно нам механическим вследствие
непонимания его причин, не может быть лишено основного свойства, именно
разумности в той или иной степени развития. Истинно, в Природе нет сил, которые
могли бы быть названы неразумными, ибо от Разума может произойти лишь разум, как
от Света – лишь свет. Вся Природа, от атома и до
ее венца – человека, представляет собою бесконечное сочетание вибраций,
исходящих из различных фокусов, центров или тел, называйте их как хотите,
наполняющих все беспредельное Пространство и стремящихся к совершенствованию в
велении бытия бесконечного. Таким образом, человек, будучи микрокосмом
Макрокосма, является конгломератом самых различных вибраций (ритмов). По мере
того, как человек совершенствуется, его вибрации повышаются и становятся более
или менее сгармонизированными в своем ритме, и он может уже значительно
улучшить свой физический организм, если он был даже поврежден от рождения в
силу наследственности или иных причин. Также и закон притяжения и
отталкивания уже указывает на присутствие какого-то отбора, а разве отбор, или
избирательное начало, может быть назван слепым? Разве не требует он наличия
хотя бы зачатка сознания? Так, в основании каждого проявления заложено начало
разумности, и нет жизни без движения или ритма. Ваше определение Космического
Магнита довольно правильно, но к этому следует добавить, что Космический Магнит
есть связь с Высшими Мирами в велении бытия. Так сердечная связь с сердцем и
сознанием Высшего Иерарха нашей планеты вводит нас в мощный поток Космического
Магнита. Эволюция имеет начало в Космическом Магните. Вы удивляетесь упоминанию в
книгах Учения о битве Урана с Сатурном. Но в этой битве принимают участие
излучения этих планет. Ведь каждое светило представляет собою конгломерат
особых вибраций, излучений всего на нем сущего, и, таким образом, каждое
небесное тело является особой индивидуальностью, резко отличающейся от другой.
Потому среди них должны встречаться планеты совершенно различных напряжений,
свойств и качеств. Когда лучи таких различных планет скрещиваются в силу
перемещений и движений последних в пространстве, то действительно получается
как бы битва, вследствие чего происходят большие пертурбации на всем
пространстве их следования и особенно на всех тех небесных телах, которых
достигают эти лучи. Планета Сатурн находится
еще в очень низком состоянии развития, тогда как Уран по качеству своего
напряжения стоит много выше всех известных вам планет в нашей солнечной
системе. Именно Нептун и Уран уже принадлежат к высшим притяжениям и не зависят
так от Солнца нашей солнечной системы. Потому, когда лучи Сатурна скрещиваются
с лучами Урана, происходит великая дисгармония, что очень отражается на всем
пространстве, затронутом этими лучами. Лучи Урана гораздо мощнее лучей Сатурна,
потому, конечно, очищение и поднятие вибраций в окружающей атмосфере на
множествах землян сказывается тяжко. Атмосфера порока сейчас ближе землянам,
нежели возвышенная чистота лучей Урана, которые будят и поднимают сознание
людей к новому пониманию более ответственной жизни и направляют их к
самоотверженному подвигу во имя общего блага. Человечество на каждой
населенной планете представляет собою ее высшие центры, из этого ясно, что все
живущее на ней должно стремиться к совершенствованию духа или утончению качеств
своих энергий, чтобы совокупность излучений такой планеты способствовала
великой гармонии в пространстве. Ежесекундно в пространстве рушатся и
зарождаются миры. И рушение миров происходит именно от дисгармонии. Планеты зарождаются под
наблюдением великих Духов, которые часто передают наблюдение над развитием их и
даже водительство ими иным Духам, носящим в зерне духа своего энергии,
тождественные в своем потенциале с энергиями данной планеты и зародителя ее. Итак, излучения планет
создаются взаимными усилиями их обитателей. Свободная воля человека может из
рая создать ад. Не являемся ли мы свидетелями, как наша земля, имевшая когда-то
прекрасную золотистую ауру, превратилась в шар цвета аспида, окруженный
облаками серо-коричневого газа. Конечно, нельзя говорить о
борьбе Логосов планет, но в нашем случае можно даже сказать, что Логосы планет
Урана и Земли сражаются между собою, ибо именно Хозяин нашей Земли противится
каждому благому влиянию, которое может поднять вибрации Земли и тем самым
создать атмосферу, нетерпимую для нашего Хозяина Земли. Вот почему, когда Земля
взойдет на высшую ступень развития, Князь мира сего должен будет отойти на
низкую планету Сатурн, и тяжкие условия ее могут явиться для него искуплением. В определенную эпоху
появляется в нескольких странах тот или иной Посол и несет Весть и благую
помощь, которая обычно отвергается. Восток когда-то умел принимать эти Вести,
конечно, тоже не всегда, но западные народы были очень упорны в своем
отвергании. Лишь однажды помощь была принята так называемым Новым Светом,
именно самим Вашингтоном при провозглашении свободы Америки. Результатом этого
принятия явилось мощное развитие Сев. Соед. Штатов. Кто знает, может быть, и
сейчас где-то была предложена подобная Помощь, но в наш век разложения и
царства подлости она, конечно, была отвергнута. Итак, будем свидетелями
кармы отвергания Помощи. Если в прежние века требовались иногда десятки лет,
чтобы выявить последствия этого отвергания, то теперь – гораздо меньший срок.
При несказанном ускорении космических воздействий новых сочетаний лучей все
события принимают совершенно иной темп. Сколько уже произошло в течение хотя бы
последнего года. Так пусть мудрые вдумываются в происходящее и ищут причины этого
в прошлом, и часто в очень недалеком. В грозное время нужно думать и о новых
посевах. Будем надеяться, что найдутся светлые умы, которые остановят всеобщее
разрушение заложением благих основ. Бел. Бр. во все века
приходило на помощь людям, но глубокое невежество и нетерпимость, царившие в
правящих кругах, отвергали спасение целых стран. Самость людская больше всего
ненавидит тех, кто может предвидеть, кто может знать больше самодовольного
невежества. Как ничтожно число желающих действительно учиться, все стремятся
лишь поучать. Но мудрый всю жизнь, как пчела, собирает мед знания, черпает из
наблюдений над самыми незначительными по виду обстоятельствами. Теперь Ваш вопрос. Конечно,
указ о спешности не следует понимать узко. Он относится, прежде всего, к выполнению
уже данных заданий и главным образом к внутреннему росту и расширению сознания,
чтобы встретить и понять смысл совершающегося. Коричневый газ окутывает нашу
планету, и смешение токов тяжко сказывается на чутких организмах. Очень хотелось бы ознакомиться
с Вашей новой работой. Считаю, что такую книгу нельзя написать в поспешности.
Необходимо собрать побольше материала. Найдете немало ценного в Посланиях ап.
Павла. Приведенные Вами строки из книги Синнета о жизни Е.П.Бл. я нашла в англ.
издании, но не знаю, откуда Е.П. почерпнула эти сведения. Вероятно, их нужно
отнести к существующим апокрифам, которые в большинстве случаев правдивее так
называемых точных исторических данных. В кратком описании Никейского собора в
Британск. Энциклопедии упомянутое любопытное обстоятельство не упоминается.
Сомневаюсь, чтобы в «Энциклопедии религии и этики» англ. изд. Гастингса можно
было бы найти подобные пикантные подробности. Итак, остается искать в
апокрифах. Но решение Константинопольского Собора (553 года), отменяющее
доктрину перевоплощения, приведено в Брит. Энцикл. Нужно отдать справедливость,
что автор, писавший о соборах для Брит. Энцикл., не постеснялся высказать
критическое отношение к авторитетам, возглавлявшим эти соборы. В третьем томе
«Тайной Д.» в отделе XVIII имеется несколько любопытных сведений о соборах, но
я еще не закончила перевода этого тома, иначе, конечно, переслала бы Вам эти
странички. Мой совет – не слишком спешить с этим ответственным и крайне нужным
трудом. Терпеливо собирайте материал. Если считаете, что брошюрка Каменской
полезна, почему не печатать? Очень хорош Ваш ответ М.
Трудно что-либо добавить к нему. Именно совесть и сердце должны подсказать, как
лучше исполнить долг. Лично я [именно как долг] понимаю всякую защиту родины.
Итак, мужественно встретим все спешащие события. Как видите, 36 год был полон
самыми значительными событиями, но многие ли понимают всю глубину их? В недавно
вышедшей в Америке книге «О пророчествах» автор г. Форман затрагивает
предуказанные исторические события на протяжении многих веков, вплоть до
переживаемого нами времени, и приводит пророчества Н.К., сказанные им автору
этой книги в 34 году, причем назван был не только год, но и день и месяц
события. Пророчество исполнилось, как говорится, день в день и час в час.
Припомните 11 июня 36 года. Также не забывайте и год сороковой. Потому не будем
печаловаться, но вспомним о сужденном Новом Мире. Ничем не смущайтесь,
храните спокойствие и следите за здоровьем. Приучайте себя к торжественному
настроению, ибо именно торжественность заповедана нам поверх всего в эти дни
Апокалипсиса. Щит Преподобного Сергия хранит всех, в сердце своем доверившихся
Ему. Помните о мудрой радости. Теперь приведу не для
книги, но для Вас и самых близких друзей один из эпизодов из жизни Сен-Жермена
в связи с русским именем. Так Воронцов был одним из тех русских, которые после
встречи с гр. С.-Ж. при дворе Екатерины обратились к учению жизни. Чуждый
военному делу, Воронцов оставил службу и последовал за С.-Ж. Как иностранец, он
помог С.-Ж. отбыть из Франции. Истинно, Воронцов подвергался большой опасности,
когда, пользуясь сходством с С.-Ж., он принял на себя его вид и тем навлек на
себя преследование, которое назначалось С.-Ж. Конечно, Бел. Бр. помнит тех, Кто
помогал Им и подвергался за Них опасности. Потому Воронцов прибыл вместе с
С.-Ж. в Индию. Можно себе представить, как близко он мог подойти к Твердыне
Света. Но три обстоятельства привели его обратно на родину. Первое – его
чрезмерное увлечение обрядами магии, второе – его привязанность к родственникам
и третье, когда стало ясно, что он не может остаться в Индии без вреда для
своего духовного развития, ему было поручено предупредить декабристов о
неверном задании. В роду Воронцовых сохранилась память о странном предке,
когда-то исчезнувшем, но так как все около Бел. Бр. связано с кличкой
шарлатанства, то имя Воронцова было между мистиками и шарлатанами. Часть его
писем в Публ. библиотеке в Петербурге, но некоторые были впоследствии извлечены
оттуда. Во всяком случае, Воронцов был одним из немногих, кто знал о Гим. Бр. и
распространял сведения о Махатмах. Среди частного архива Наместника Кавказа
Воронцова-Дашкова имелись письма об Учителях Индии. И в семейных архивах
Фадеевых, родственников Бл., хранились любопытные документы о Воронцове; так и
у меня имелся ритуальный кинжал, принадлежащий Воронцову, и в детстве я любила
повторять отрывки привезенных им из Индии ритуальных напевов, каким-то образом
дошедших до нашей семьи. Конечно, никто уже не помнил их происхождения и
значения. Также и имение семьи моего мужа носило название Извара, данное этим
самым Воронцовым, ибо оно раньше принадлежало ему. Слишком много желающих так
или иначе мешать или унизить нашу великую родину, именно великую во многих
отношениях, несмотря ни на что. Но времена изменчивы, и Чертог Небывалый
заповедан, ибо одна лишь наша родина держит равновесие мира. Если бы она сейчас
распалась, то гибель всего мира неминуема – таково решение высшее, решение
Светил. Возрожденная страна не будет ничьим врагом, но укажет пути
сотрудничества народов. Десять лет тому назад мне было показано разрушение
Испании, как пролог к большим событиям, тогда же был указан и затопленный берег
Англии, последнее обстоятельство, вероятно, чтобы еще уточнить срок событий. Много
вех расставляется, по ним и следуем. Должна сказать, что
Каменская явный враг Учения. Мы имеем оповещения из многих мест о ее вредной
клеветнической деятельности. Именно, она сеет, где только может, самые злые
семена. Конечно, мы имеем предупреждения о г-же Каменской и потому знаем, как
она вредит Великому Делу. Но среди теософов мы имеем не мало друзей, ее наветы
оттолкнули от нее умеющих думать самостоятельно. Между прочим, мы получили
снимок с Женевского Конгресса Теософов, на котором г-жа Каменская снята в
костюме русской кормилицы с двумя аляповатыми рындами[3]
с топорами, предшествующими ей. Итак, на духовном конгрессе духовный вождь
появляется в сопровождении людей с топорами. <...> Изображение это широко
распространилось. Но крайне прискорбно, что именно русские допустили такое
безвкусие! Конечно, все это объясняет и образ действий! Там, где безвкусие, там
нельзя ожидать света. Все, что Вы пишете о
некоторых личностях и их отношении к Вашей работе, конечно, возмутительно, но и
это примем спокойно и с добродушной усмешкой. Ведь, несмотря на все устрашения,
от сознания своей правоты живет внутри какая-то радость идти наперекор
окаменелому сознанию. Открытия науки поспешают необычно, и в течение грядущего
десятилетия многие житейские «мудрецы» снова украсятся шутовскими колпаками. Также правильно замечание,
что человек, утративший хладнокровие, уже отчасти потерял битву. Потому и
выкажем полное спокойствие и даже радость свою укроем. Помните, как сказано:
«Мужественно примите нападения жуткие. Дух ваш должен радоваться каждому
действию. Когда куры кудахчут – дождь пойдет и урожай хорош...» Именно не
устрашимся переполоха в курятнике и явим добродушную усмешку на все злобные
выпады. Бедные [злобствующие], ведь недостаток воображения и глубокая духовная
нищета заставляет их так жестоко клеймить себя в глазах грядущих поколений!
Итак, посмотрим на все злобные выпады как на неизбежных спутников каждого подвига
и служения человечеству. «Как меч закаляется огнем и холодною водою, так и дух
крепнет от огня восхищения и под холодом поношения и неблагодарности». Описание двух случаев
правильно поставленного Вами диагноза при одном взгляде на больных меня не
удивляет, ибо Ваша психическая энергия прекрасно действует, и, кроме того, как
сказано, она сейчас усилена непосредственной помощью дорогого Фел. Ден.
Правильно прислушиваться к самому первому впечатлению и ощущению. Главное –
уловить первое указание психической энергии, а затем можно проверять его всеми
способами, какие имеются в распоряжении. Теперь в связи с
патентованными лекарствами приведу строки из новой книги. «Могут спросить –
будет ли уменьшаться число врачей при умножении готовых лекарств? Это было бы
бедствием. Явление врачей нужно повсеместно, если понимать врача, как
высокообразованного друга человека. Именно условно заготовленные
лекарства вызовут заболевания, которые врач должен будет индивидуально
лечить. Потребуется очень тонкое сочетание внушения с медикаментами. Не говорим
о хирургии, ибо эта область не вызывает рассуждений, если она не превышает
своего назначения. Хирург, производящий ненужную операцию, нередко уподобляется
убийце. Потому и в этой области требуется истинное чувствознание. Но еще сложнее положение
врача при сочетании нескольких болезней – такие случаи умножаются. Можно лечить
одну болезнь и тем самым ухудшать другую. Многие местности до сих пор лишены
разумной врачебной помощи. Из такого положения рождается явление понижения жизнеспособности.
Вырождение не есть измышление. Можно наблюдать повсюду признаки такого
бедствия. Не только такое несчастье порождает современное поколение, но оно
извращает будущее человечества. Нам закричат, что такой совет стар, но почему
же он не принимается до сих пор». Кончился многозначительный
год, велики были посевы. Начался год следствий. Но, несмотря ни на что,
«Армагеддон протекает внутренне победно. Но кто поймет это? Пусть победа будет
яркою для тех, кто дальнозорок». На многих обстоятельствах можно видеть, как
справедлива пословица «Человек предполагает, но Бог располагает». Север устоит. На днях пришли книги «Аум».
Новая радость и новая благодарность зажглась в сердце к нашим близким друзьям,
самоотверженно трудящимся во Благо человечества. Шлем им привет сердца и
радость их работе. В единении бодро встретим новые обстоятельства. Ничто не
страшно под Щитом Света. Переживем все и дождемся Праздника. Они [Теософы] обвиняют Н.К.
в том, что он воспользовался теософическими идеями, нигде не упоминая Теософию.
Но с таким же основанием можно указать господам теософам, что вся их
современная теософия целиком заимствована из восточной философии. Ел.П.Блав. не
скрывала источников, откуда она черпала свои сведения. В предисловии к «Тайной
Доктрине» Е.П.Бл., заканчивая его, приводит слова Монтеня: «Милостивые
государи, здесь я дал лишь букет избранных цветов и не внес ничего своего,
кроме связующей их нити». Но если встать на точку зрения теософов, то мы тоже
можем им сказать, что они не имеют исключительного права и на титул теософов,
ибо наименование это встречается в истории в связи со многими мистическими
обществами. Так и неоплатоники называли
себя теософами, а в средние века и алхимики, и кабалисты и т. д. Желание монополизировать
Мировое Учение или Истину, а также и общение с Вел. Учителями звучит прямо-таки
– дико! Что за невежество, чтобы не сказать безумие! Привожу параграф из
новой кн. «Братство», который исчерпывающе отвечает на их посягательства.
«Сокровенное Учение не может застывать на одном уровне. Истина одна, но каждый
век и даже каждое десятилетие своеобразно прикасается к ней. Вскрываются новые
свитки, сознание человеческое по-новому следит за явлениями Мироздания. Наука
даже в блужданиях находит новые сочетания. От таких нахождений лишь
утверждаются основы, прежде обнародованные. Каждая премудрость неопровержима,
но она будет иметь своих продолжателей. Почитая Иерархию, чтут и вестников Ее.
Мир живет движением, и выдача Сокровенного Учения утверждается продвижением.
Скудоумы назовут такое продвижение нарушением основ, но мыслители знают, что
жизнь в движении. Даже познание языков умножит восприятия новых нахождений». «Сколь же больше принесет
освобожденная мысль! Каждое десятилетие открывает новый подход к Сокровенному
Учению. Читавшие его полвека назад читали его совершенно иначе. Они подчеркнули
совершенно иные мысли, нежели читающие сейчас. Нельзя говорить о Новых
Учениях, если Истина едина! Новые данные и новое восприятие их будут лишь
продолжением познавания. Каждый мешающий такому познаванию совершает
преступление против человечества. Последователи Сокровенного Учения не могут
затруднять путь познания. Сектантство и изуверство не уместны на путях знания.
Кто может нарушить познание, тот не есть последователь Истины. Век сдвигов
народов должен особенно оберегать каждую стезю науки. Век приближения великих
энергий должен открыто встретить эти светлые пути. Век устремления в Высшие
Миры должен быть достоин такого задания. Свара и ссора есть удел сорняков». Таким образом, теософы типа
Кам., Сол. и Гельмб. осудили себя на уровень скудоумов. К их огорчению, должна
сказать, то Н.К., кроме сочинений Е.П.Бл., никаких теософ. книг не
читал, ибо он предпочитает первоисточники и хорошо знаком с Восточной Мыслью и
теми трудами, из которых черпала свои сведения и Е.П.Бл, также и я могу сказать
про себя, что моими первыми земными учителями были книги Рамакришны, Суоми
Вивекананды, Бхагавадгита, книги по Буддизму, Лам-рим Цзон-ка-па и т. д. С
теософ. литературой познакомилась я лишь в Америке и должна сказать, что после
Восточных жемчужин и сочинений Е.П.Бл. литература эта не представила для меня
ни малейшего интереса, некоторые же сочинения даже оттолкнули. Не мешало бы
запросить теософов, почему они не издают по-русски «Письма Махатм»? Если их
главам трудно перевести весь том, то я уверена, что нашлись бы молодые члены,
которые охотно разделили бы этот труд между собою. Также почему они не перевели
небольшие книжечки «Ранних писем Махатм» и том писем Е.П.Бл.? Почему русским
теософам нужно ходить в шорах и ничего не знать об истинной истории
теософического движения и его деятелей? Почему, упоминая об Алис Бейли, они
умалчивают о гораздо более давнем и значительном Центре в Калифорнии, которым
руководит Вел. Уч. Илларион? Почему Центр Калифорнии может издавать книгу Уч.
Ил., а председатели теософ. отделов не просвещались за все эти годы ничем
подобным? Правда, мы узнали от них «великую весть» о пришествии Мирового Учителя
в теле Кришнамурти и Матери Мира в облике Деви Рукмини, а также об избрании
двенадцати Апостолов. Ведь все это безвкусие запечатлено на страницах журналов,
и ничем это не изгладить! Нельзя бывшее сделать не бывшим. Неужели после всего
этого кто-то еще может настаивать на своем исключительном авторитете и на
исключительном Общении с Вел. Учителями!? Истинно, они рассчитывают на наивных
игнорамусов! Что же касается обвинения
Учения А.Й. в поощрении к развитию психизма, то из этого замечания ясно, насколько
г-жа Кам. и ее сотоварки не понимают, что есть великая психическая энергия. И
все труды Е.П.Бл. не просветили их сознания. Отрицать психическую энергию и
накладывать вето на ее развитие равносильно посягательству на жизнь человека.
Эти умудренные даже не понимают, что психическая энергия есть энергия
всеначальная, и каждое удушение ее грозит взрывом или смертью. Привожу параграф из Учения.
«Следует принять гостя достойно, но нельзя насильно зазывать гостей – так знает
каждый домохозяин. Совершенно так же и в применении психической энергии. Нельзя
насиловать ее, но следует принять ее проявления достойно. Пусть невежды толкуют
о нежелательности применения психической энергии, но когда уже энергия
работает, тогда невозможно отрицать ее, и остается найти ей естественное
приложение. Пусть ученые скажут, что произойдет, если пространственное
электричество будет напряжено до беспредельности. Пусть расскажут, чем кончится
непомерное напряжение. Невозможно отрицать, что
теперь особенно напряжены пространственные токи. Не время их отрицать, нужно
поспешить с их применением. Уже много раз указывалось на опасность низшего
психизма. Значит, нужно помыслить о высшей энергии, которая понимается как
духовность». Кроме того, как Вы
правильно заметили, они [теософы] даже не дали себе труда ознакомиться со всеми
книгами Учения. Так же как невежественно утверждать, что указанные в А.Й.
методы развития духовных и психических сил приемлемы лишь в Монголии и Тибете,
но не для арийской расы. Кто сейчас не знает, что все Йоги пришли в Тибет и
Монг. из Арийской Индии, а не наоборот. Какие именно физические
методы для развития психических и духовных сил, якобы указанные в А.Й., не
отвечают арийской расе? И не наполнены ли все книги Уч. прежде всего основами
Этики? Но, как сказано, нет худших слепых и глухих, нежели те, которые не хотят
видеть и слышать. О Сергии Радонежском можно
им ответить, что Н.К. писал картины из жизни этого Великого Подвижника, когда
никто из эмиграции не выступал в печати с этим Именем. Разве теософы имеют доступ
к нашей внутренней жизни и к нашим сокровенным Записям? Также пусть укажут нам
те частные письма, в которых Н.К. говорит против теософов. О теософах в частной
переписке писала я, ибо ко мне обращались за многими разъяснениями по поводу
некоторых теософических утверждений. И я снова и снова готова подтвердить, что
некоторые теософические светила не являются для меня авторитетами. Также мы не
ищем последователей среди теософов, наше правило никогда никого не зазывать.
Но если люди, заинтересованные кн. Учения, искренно вопрошают нас, то мы им
отвечаем, предоставляя им полную свободу вступать в те или иные группы или
формировать их. Так на днях одна такая группа прислала нам весть из Новой
Зеландии, а еще раньше из Канады, и, как всегда, среди них есть и теософы. А
сейчас пришла весть, что группа русской молодежи собирается пройти пешком
вокруг света, неся Знамя Мира. Также впервые слышу, чтобы
посланники Бел. Бр. не утверждали себя таковыми там, где нужно. Разве Е.П.Бл.
скрывала, что она послана Бел. Бр., и не утверждала свою миссию? Конечно,
посланники или вестники не кричат на базаре о своем приближении и поручении.
Даваемое через них само говорит за себя и воспринимается чуткими сердцами, но
там, где нужно и где им Указано, там они должны это утверждать. Но
разница в том, что истинные вестники не будут называть себя Мировыми Учителями,
или грядущими Дхиан-Коганами, или даже Апостолами и присваивать себе чужих
воплощений, и главное – не будут писать ложных и безвкусных книг и
монополизировать Общение с Вел. Учителями. Что же касается
инкриминируемых валериана и мускуса, то средства эти входят в Аюр-Ведическую
медицину. И для меня откровение, что Аюр-Ведическая медицина принадлежит
четвертой расе!!! Опять хочется сказать – милые, знайте больше! Смешно читать и
о высочайших степенях посвящения, которые можно достичь в современных школах.
Высшие степени достигаются лишь внутренним усовершенствованием, которое никакая
современная школа эзотерическая, даже если бы во главе ее стояла такая
«Йогиня», как г-жа Каменская, дать не может. Посвящения происходят наедине
между Вел. Учителем и учеником, и результатом их является следующая ступень
восприятия Высших энергий, или лучей. Потому такие посвящения происходят всегда
неожиданно и часто просто в спальне или рабочей комнате. И этот Праздник Духа
остается неизгладимым в сознании и сердце ученика. Эти Праздники Духа не имеют
ничего общего с бутафорией посвящений, описанных некоторыми теос. авторитетами. Е.П.Бл. почтена нами, может
быть, больше, чем замалчивающими ее теософами. Так, Н.К. написал в 25
году картину «Вестник», посвященную памяти Е.П.Бл., и сам отвез ее в Адьяр, где
положил начало Музею Памяти Е.П.Бл. Именно наша мечта достойно почтить Имя
Блав., когда наступит срок. Пусть г-жа Сол. не беспокоится, мы не будем излагать
их теософию, ибо имеем Океан Учения и все сокровища Восточной Мудрости. Также никогда не следует
разубеждать в чем-либо неверов. Ведь для главарей теософов признать Источник
книг Живой Этики равносильно подписанию отказа от своего духовного приоритета.
Потому оставим им эту человеческую утеху считать себя папами римскими. Учение
не может быть умалено их непризнанием или возвеличено их признанием. Истина
сама говорит за себя. На этом поставим точку. На этих днях пришла кн.
«Аум» в чудесном синем переплете с серебром. Не могу выразить Вам, как я
любуюсь этой книжечкой! Признаюсь Вам, что я сожалела, что не догадалась
просить придать ей видимость Ваших чудесных книжечек, именно белую обложку с
синим или лиловым, и вдруг такая неожиданная радость! От всего сердца приношу
Вам мою горячую признательность за такую чуткость, за такое любовное отношение
к этим книгам. Каждое внимание к Словам Вел. Вл. для меня есть высокая радость.
Пусть сердце Ваше это чует, пусть будет Вам светло! Вчера поздно вечером пришли
письма из Ваших краев, среди них и от Вас и от Карла Отт. Родные наши, сердце
полно Вашими чудесными посланиями. Сегодня вечером будем читать Ваше Обращение
к членам Общ. при заключении года. Сердце радуется Вашей
бодрости, мужеству и готовности к труду великому во благо. В таком сознании
крылья Духа перенесут через все препятствия. Истинно, неудача превратится в
удачу. Будем помнить, что во всех действиях самое главное – это чистота
побуждения, и потому, если и были совершены нами какие-либо ошибки, то они
легко исправимы, ибо при устремлении духа все будет повернуто на пользу Рукою
Водящей. <...> Тронута очень всем
вниманием, выказанным по отношению к «Тайн. Доктр». Только сильно тревожит меня
тот огромный расход, который несут некоторые члены Общ. Также спасибо Вам за
то, что усмотрели и исправили мой недосмотр в слове Брама. Я так привыкла по
этим вопросам читать книги на иностранных языках, что русская транскрипция
многих слов плохо усваивается сознанием. Многие слова, имена и титулы богов и
вовсе не могу найти в русских переводах, и приходится оставлять их в латинск.
транскрипции. Также, к огорчению, убедилась, что транскрипция имен сильно
разнится в ученых сочинениях. Так Аммон в переводах Масперо и др. пишется через
два м, а сейчас я получила книгу известного востоковеда Тураева и снова, к
прискорбию, увидела то же слово с одним м. Вот и решайте, которая транскрипция
правильнее! Потому, родной Рихард Яковлевич, очень прошу Вас, если заметите
какую-либо ошибку, исправьте ее. Также решите, как писать Аммон, через два м
или одно. Во втором томе, ввиду того, что я просила Вас исправить на два м, я
придерживаюсь двух м. На будущей неделе вышлю Вам первые страницы второго тома.
Сожалею, что не успела больше, но корректура второго тома задержалась из-за
моего недомогания. Хотелось бы сделать как можно лучше, но это так трудно, не
имея настоящего помощника. Опасаюсь, что не успею окончить корректуру к
обещанному мною сроку, ведь второй том на сто страниц больше первого! Присланная
страница выглядит очень красиво и шрифт превосходен, читается легко. Должна
кончать и приниматься за работу. Еще раз спасибо за все. Итак, ничего не убоимся. На
крыльях духа устремимся в Будущее. Новые сочетания энергий принесут самые
неожиданные решения. Нельзя по старым мерам предугадывать события. Все
неожиданно, все необычно! В этом и вся особенность нашего времени. Мечтаю успеть поскорее
выслать Вам страницы новой книги. Привет сердца всем друзьям. Получила Ваше письмо от 7
февр. и очень огорчилась, что допустила такой недосмотр в корректуре Т. Д. Но
спасибо Вам за Вашу внимательность и зоркость. Конечно, Станцы не должны
разниться в комментариях. Потому можно исправить листы главных Станц. Вахан или
Вахана не ошибка, можно безразлично пользоваться обеими транскрипциями.
Опасаюсь, что будут еще недосмотры с моей стороны, трудно одной все досмотреть.
Много времени берет и проверка транскрипций имен и названий. Очень многие из
них трудно найти. Потому, дорогой Рихард Яковлевич, если встретите нечто
несуразное, пожалуйста, исправьте. Не сомневаюсь, что и оглавление будет
сделано прекрасно. Хотя, конечно, крупный шрифт должен был осложнить многие
распределения, все же можно порадоваться, что явилась возможность такого
шрифта. Теперь, когда мое зрение стало еще более дальнозорким и я принуждена
носить очки, понимаю, как трудно читать мелкую печать, и радуюсь каждой книге с
четким шрифтом. Оглядываемся на прошлый год
и должны сказать, что, несмотря на многие трудности и на чрезвычайное
напряжение, год этот был особо плодотворным во многих отношениях. На главной
линии совершился огромный сдвиг и началось радикальное очищение. Во многих
странах прибавились новые культурные очаги, а некоторые из прежних проявили особо
напряженную деятельность. Так один корреспондент пишет: «Наблюдаем очень
интересное явление, что если можно было бы произвести анкету, то можно было бы
удивиться ее результатам: мы бы нашли друзей Вашего дела в самых неожиданных
людях. Сталкиваюсь по своей профессии журналиста со всеми слоями общества –
очень часто приходится наталкиваться на такие явления». Да, можно поблагодарить
врагов, ибо именно их нападения вызвали горячий протест и со стороны
просвещенных людей и молодежи, которая особенно охотно приобщается к тому,
против чего восстают зубры и провокаторы. Потому еще раз скажем – да
здравствует тактика Адверза! Не раз и Вам придется отметить ее благие
результаты. Спешу ответить на Ваше
письмо от 18 Февраля. Сердечное спасибо за всю Вашу заботу о кн. Т. Д. Конечно,
в таком огромном труде почти невозможно выдержать безупречную
последовательность во всех транскрипциях имен и названий, иногда нигде не
находимых, а также и в сохранении прописной буквы. В этом труде много выдержек
разных авторов, и многие из них придерживались транскрипций различных. При
ближайшем ознакомлении с этим трудом я убедилась, что и в англ. оригинале,
несмотря на третье и исправленное издание, все же встречаются
непоследовательности. Потому отнесемся спокойно к некоторым неточностям в
транскрипции. Если нет двух раввинов, согласных, как писать Эйн Соф, то и среди
прочих востоковедов встречаются разногласия. По крайней мере при нахождении
нужных имен я постоянно наталкивалась на это. Так, например, один пишет – бог
Себ, другой – Геб. У одного Бог Кронос, у другого он – Крон. Также считаю
неосновательным передавать немецкое и шведское Х или англ. H всегда как русское Г. Почему мы должны говорить
Гитлер, когда с такою же легкостью можем произнести Хитлер, или Гильда вместо
Хильда и т. д. Так, просматривая Эдды, я нашла такую нелепость – для передачи
их буквы Х пишется так – Тримгхейм, или Гугин, Гропт*.
Как нравятся Вам такие надстройки? Спешу сообщить, что
заметила ошибку в оставшейся у меня копии отосланной Вам части второго тома.
Так, на странице четвертой в манускрипте написано Ксизуфруса, прошу изменить
Ксисуфра, в дальнейших страницах я уже исправила. Также на странице 82
манускрипта в примечании следует писать – «Сетх... Сетх (Сиф) из Кн. Бытия...
по Бунзену Божество (Бог Сетх)... Также на стр. 25 тоже в примечании – ...«Сет
или Сетх»... А а о емо – можно писать Агафодемон, ибо прежде писали фиту. Теперь что касается прав
русск. Т[еософского] Общ. на Т. Д., то мы о них ничего не знаем. Казалось бы,
что после пятидесяти лет со времени выхода книги права эти должны иссякнуть. Не
будем забывать и закон Вашей страны. Если теос. в лице г-жи А.А.Кам. и подымут
голос, то все же это будет бурей в стакане воды. В свое время Е.Ф.[4]
писала, что многие теос. книги издаются теперь, причем никто не спрашивает на
них разрешения А.А.К. Конечно, она это не одобряла. Я слышала, что А.А.Кам.
очень недружелюбна, и если спросить ее о разрешении, то оно не будет дано,
потому и пришлось воспользоваться законами Вашей страны. Думаю, что, как
всегда, многие обстоятельства подойдут на помощь. Щит будет над трудом. Но мне
не хотелось бы выпускать первый том до окончания второго. Я писала уже о том,
что Т. Центр в Калиф. очень стремится распространить теос. кн. и на русском яз.
Можно будет при случае указать им на это. Также характерно, что
Е.Ф.Писарева затребовала от Вас кн. «Иерархия». Воображаю ее негодование при
чтении некоторых данных там утверждений! Со своей стороны, мы послали ей
«Сердце», «Общину» и «Аум», на что она лишь вскользь упомянула в одном из
писем, что она их получила, и это все. Еще осенью она запросила Н.К. об
Источнике этих книг, и Н.К. назвал ей доверительно. Переписка с нею
продолжается, но в ней тоже замечается двоедушие, и, кроме того, она находится
под большим влиянием А.А.К. Так после пребывания у нее А.А.К. она в своем
последнем письме передает следующие многозначащие слова А.А.Кам.: «Если бы
оказалось, что мы ошибаемся и эта литература Кн. Жив. Эт. не принадлежит Вам и
Вы за нее не можете отвечать, все недоразумения прекратились бы сразу, и А.А.,
конечно, поспешила бы выразить лично Вам, а также в своем “Вестнике” (?!) свое
искреннее сожаление, что связывала опасную, по ее мнению, сторону этой
литературы с Вашим именем». <...> Воображаю, как Вы и все друзья оцените
такие перлы! Сколько в них самомнения и всяких других нехороших чувств при
попытках с негодными средствами! Конечно, отвечая Ел.Ф.П. на это письмо, Н.К.
обошел полным молчанием этот забавный ультиматум. Какое чудовищное невежество в
этом желании монополизировать Вел. Учит.! Так же мы оценили и письмо г-жи
Гельмб. по поводу Вашей чудесной книги. Зависть, зависть и зависть сквозит в
каждой строке их писем и в каждом их действии. Но будем трудиться и работать в
направлении, нам указанном, не смущаясь никакими невежественными и злобными
выпадами. «...» Теперь приведу Слова из
Учения, которые сказаны по получении Вашего письма от 18 Февр. Отнесите их к
себе. «Стояние на дозоре есть признак расширенного сознания. Многие вообще не
понимают, что есть охрана самого драгоценного. Нельзя надеяться на тех, кто не
знает о ценности. Но можно радоваться каждому неусыпному стражу. Братство учит
такому дозору». Вот и радуемся дозору проявленному. Спасибо! От всего сердца
спасибо! Получила прекрасное письмо
от Гаральда Фел. Радовалась всему, что он пишет! Знаю я то торжественное
состояние духа, которое дает нам возможность услышать звуки из Тонкого Мира. В
моих переживаниях я не раз играла на токах пространства, ощущая при этом
необычный восторг духа. Также правильна и связь Тициана... Да, именно
торжественность, какое это прекрасное, мощное и победное чувство, благо тому,
кто может ощущать его! И разве все события спешащие не должны вызывать это
чувство! Разве не происходит смещения, [которое] очищает и перерождает
сознание! Не убоимся ничего, ибо Щит над подвигом Света. Признавший Щит не
выпадет из-под него! Да, чуть было не проглядела
очень важный вопрос Ваш. Вы глубоко правы, что нужна Большая осторожность с
темою Армагеддона. Именно, нельзя подчеркивать о гибели пл[анеты]. Также к
таким книжечкам не следует помещать и моих выдержек. Они должны идти без имени,
как и все прочие книги. Пожалуйста, просмотрите все такие сборники и выпустите
все, что нежелательно по времени. Ведь одно дело, когда нечто разбросано во
многих томах, и совершенно другое, когда они собраны вместе. Картина может
получиться весьма сгущенная, потому именно тема Армагеддона должна быть очень
просмотрена. Ведь эти малые книжечки могут проникать в среду простую, которой
лучше дать все самое строительное, все самое устремленное к Высшим Понятиям. Высылаю чудесную книжечку
«Рассказы Странника»[5].
Советую всем прочесть ее. Думаю шестого или же
седьмого марта выслать Вам всю первую часть второго тома Т. Д. Некоторые имена
не могла найти в русской транскрипции, потому оставила их в их латинской
передаче. Шлю Вам всю радость сердца
вашему пониманию сотрудничества в великом Служении. Произносите Семисловие так,
как ближе Вашему сердцу. Вся мощь лишь в сердечном импульсе. Приложу в
следующем письме некоторые Указания в связи с Семисловием. [1] Речь идет о Советской России. [2] А.А.Каменская, видный деятель теософского движения. Была настроена резко отрицательно к книгам Живой Этики, допускала выпады против Е.И.Рерих. Сама Е.И. к Каменской относилась неоднозначно. См. след. письма. [3] Оруженосец-телохранитель при Московских великих князьях XV-XVI вв. * В бум. изд. в словах Тримгхейм, Гугин и Гропт над буквой "г" написана буква "х". – Прим. ред. эл. версии. [4] Е.Ф. Писарева – теософ и биограф Е.П.Блаватской. [5] Полное название: «Откровенные рассказы странника духовному отцу своему». Выдающийся анонимный труд святоотеческой литературы. Содержит ценнейшие рекомендации по продвижению на духовном пути. <Оглавление> <далее> |
| на главную |
|
| |||||||||