|
Письмо xiv ВНУТРЕННИЙ ВРАГ 3 апреля 1915 Вы можете сделать гораздо больше,
чем просто записывать всё то, что я говорю вам о братстве. Не щадя себя, вы
должны помогать миру осознавать эту идею, указывая истинный путь как отдельным
личностям, так и массам людей. Вселенское
Братство! Как прекрасно звучат эти слова! Тысячи уст повторяли их ради самой их
музыкальности, в то время как подлинный их смысл никогда не открывался ни уму
их, ни сердцу. Вселенское
Братство -- это не просто братские отношения между всеми единицами Множества.
Вселенское Братство -- это еще и их единство -- осознанное и реальное, Единое
Существо. Вселенское Братство есть возвращение Множества к Единству и ощущение
радости от этого возвращения. Вы часто
повторяете древнее индусское слово, заклинание, мантру -- АУМ, повторяете, как
попугаи; но если бы вы понимали значение слова АУМ, мне не пришлось бы
проповедовать вам сейчас идею братства, а под словом "вы" я
подразумеваю всех мужчин и женщин, разглагольствуюших о Вселенском Братстве. А-У-М --
Единственное, Множественное и существующее между ними единство: Сущностное,
Не-Сущностное и Отрицание разделенности. АУМ -- семя, растение и его аромат. Как вы считаете, для чего вы
пришли в этот мир? Вы, конечно же, слышали о
Мулапракрити, вы, теософы. Мулапракрити, корень природы. Вы слышали о трех
гунах, или качествах Мулапракрити саттва, раджас, тамас: саттва, свет, сущее,
покой; раджас, действие, страсть, стремление; тамас, тьма, инерция, отрицание. Многие из вас
слышали еще о Христе, Люцифере, Ахримане -- это те же саттва, раджас и тамас,
только под другими именами. Вы --
каббалисты -- слышали о Нешаме, Руахе, Нефеше: стремлении, индивидуальном
разуме, материальности. Все вы слышали
о Вишну, Брахме, Шиве: Хранителе, Творце, Разрушителе. Да, таким должен быть
истинный порядок, ибо Вишну в каждой кальпе сохраняет, а Брахма воссоздает. Кришна (Вишну)
говорит в Бхагавад-Гите: "Я -- Подлинная Сущность, пребывающая в сердцах
всех существ". Он --
Единство, и в то же время Множество, ибо Он пребывает во множестве, и множество
пребывает в Нем. Кришну невозможно осознать иначе как Истинную Сущность,
пребывающую в сердце каждого существа. Невозможно понять Христа, не разглядев
Его в сердцах всех существ. Да, вы можете
сражаться друг с другом и называть это ненавистью или войной; это и есть
разделенность. Разделенность
необходима на определенном этапе эволюции, дабы эго смогло осознать свою
самостоятельность; но приходит -- и уже пришло -- время вернуться расе назад, к
своему Истоку, к Единству, к Атме, которая присутствует в каждом человеке. Я многое узнал
с тех пор, как расстался с вами два года назад. На земле я был далек от того,
чтобы беспрестанно говорить о Вселенском Братстве. Я стремился достичь
"неповторимой индивидуальности". Что ж, я её достиг. За время своего
двухлетнего путешествия среди планет, и не только планет, я нашел ту силу,
которую искал; но я нашел и кое-что ещё -- ЛЮБОВЬ, самую большую силу на свете. Братство --
это ЛЮБОВЬ, вот почему я его проповедую. Индивидуальности можно достичь и через
ненависть, но это не будет та самая "неповторимая индивидуальность". Не бойтесь
потерять свое собственное "я". До тех пор, пока вы способны любить
ещё хоть что-нибудь, кроме самого себя, потеря индивидуальности вам не грозит.
Поскольку любить что-то другое -- значит утверждать собственную
индивидуальность. Любить только
свое обособленное я -- значит утрачивать свою индивидуальность, ибо проявляться
она может только по отношению к другим самостоятельным личностям. Оставшись в
одиночестве во вселенной, вы можете быть либо ничем, либо ВСЕМ, но вы не
сможете стать ВСЕМ иначе, как только через единство со всеми, а это единение и
есть ЛЮБОВЬ. Бунтуйте как
хотите, но самим этим бунтом против остальных вы уже признаете их равенство с
вами, признаете их существование, а за этим со-существованием стоит Единство,
Кришна, "Подлинная Сущность, пребывающая в сердцах всех существ". Вас, возможно,
шокирует то, что я скажу вам, но эта война с нашей точки зрения выглядит просто
глупым ребячеством. Война могла
быть благородной много-много лет тому назад, когда человечество еще только
становилось на ноги, и ему необходимо было ощутить свою индивидуальность; но с
течением времени война становится не только ненужной, но даже глупой. Я вовсе не
думаю шутить серьезными вещами. Я знаю гораздо лучше, чем вы, насколько
серьезна эта война, поскольку могу наблюдать ее на обоих планах. Войну между
силами добра и зла нельзя называть глупостью. В сердце человека эта война будет
продолжаться еще очень долго, эон за эоном; но уже настал тот день, когда
человек объявил войну тому злу, что гнездится в нем самом, предоставляя другим
людям самим воевать со злом, которое кроется в них. Меч Марса -- бога войны не
начнет ржаветь до тех пор, пока Марс, заключенный в человеке, не перестанет
сражаться с прячущимися в самом этом человеке силами тьмы. Мне доводилось
видеть воплощения заключенного в человеке зла, видеть его объективные формы, и
могу вас заверить, что этот враг заслуживает того, чтобы обнажить против него
свой меч. В каждом из вас сидит враг, достойный того, чтобы вы вызвали его на
поединок. Но у каждого
человека есть также Истинная Сущность, божественная природа, Христос, Кришна,
который пребывает в сердце каждого существа. Хочу рассказать вам кое о чем,
что видел собственными глазами. В одном сражении во Франции два
солдата закололи друг друга штыками. Сидевший в каждом из них дьявол отлетел
вместе с душой. Это не были обычные люди. Я видел этих двух дьяволов, этих двух
"стражей порога", этих двух "элементалов желания",
называйте их как хотите. Вы полагаете, они тут же набросились друг на друга и
продолжили бой? Ничего подобного. Каждый из них набросился на свою собственную
душу. Друг друга они совершенно не интересовали; они не могли ничего дать друг
другу, и не могли ничего друг у друга отнять -- эти дьяволы, "стражи
порога", элементалы. Вы понимаете, о чем я говорю? Ваш враг прячется внутри вас. А тот, с кем вы сражаетесь во
внешнем мире, -- ваш брат. Возлюбите его братской любовью, и ваш
дьявол начнет слабеть, а ваш ангел, напротив, -- станет сильнее. Ваш ангел -- производное Атмы,
Христа, Кришны, который пребывает в вас. Это тот же самый Атма, тот же Христос
и тот же Кришна, что и в вашем брате. Все дьяволы
сугубо индивидуальны. Все ангелы, напротив, похожи друг на друга, хотя
некоторые из них могут быть сильнее и опытнее, чем другие. Ищите Христа в
самих себе, дабы он мог проявиться вместе с волной великой радости в каждом
человеке. Вот что мне хотелось бы поведать
миру этим вечером накануне Пасхи. Письмо xv УСЛЫШАННОЕ В БРЮССЕЛЕ Нет, не подумайте, что я принялся
писать очерки. Я пишу письма. Так что позвольте мне быть настолько
непоследовательным в изложении, насколько мне заблагорассудится. Тем более, что
под конец моих трудов вы сможете убедиться в том, что здание все-таки выстроено
по плану, и каждая деталь находится на своем месте. Пофилософствовав
в предыдущем письме, я хочу рассказать вам одну историю. Когда
германская армия проходила через покорившийся Брюссель (а продолжалось это, --
я помню совершенно отчетливо, -- в течение трех дней -- бесконечный
серо-зеленый поток людей, на бесчисленных шлемах которых попеременно отражался
свет то солнца, то фонарей), я простоял однажды целый час на одном балконе,
пытаясь прочесть мысли людей, друг за другом проходивших мимо меня. Как я уже
объяснял вам раньше, я без труда могу читать мысли немцев; только пытаясь
объяснить им что-либо, я зачастую испытываю затруднения. Поток людей и
поток мыслей, и каждый человек в нем -- волна, и каждая мысль волна! Вот несколько мысле-волн,
привлекших мое внимание: "Какой красивый город этот
Брюссель!" "Как ноют ноги. До ужаса
неудобные сапоги!" "Это дерево -- совсем как
то, что растет у моего дома". "Мама сейчас, наверно, варит
кофе". Симпатичная девчонка -- та, что
несет хлеб в корзинке! Наверное, Гретхен будет теперь
чаще болтать с Гансом, раз уж меня нет дома". "Вон те
ворота слева -- те самые, что были на открытке, которую Мари прислала мне в
прошлом году". "Как ноют ноги. До чего же
неудобные сапоги!" "Так это и есть Брюссель!
Всегда хотелось здесь побывать". "Как болит голова!" "deutschland uber alles! deutschland uber alles!" "Интересно, заплатил ли
лейтенант своему портному". "До чего же жарко!" "Что-то сейчас поделывает
отец?" "Сейчас бы кружечку
пивка!" "Хорошо, что нам не
приходится разрушать этот Брюссель!" "И все-таки, к чему вся эта
война?" "Родина! Родина!" "Интересно, что сегодня
будет на ужин?" "Знать бы, куда мы идем". "Здесь не так хорошо, как
unter dem linden". "Когда придем в Париж, надо
будет обязательно посмотреть на Венеру Милосскую". "Как болит голова!" "У нашего малыша прорезались
зубки!" "Скорей бы, наконец,
ужин!" И так далее без конца, а серо-зеленая
река все текла и текла по улицам Брюсселя. И это были
люди, которые немного погодя начнут убивать, грабить, жечь и насиловать, и
снова -- убивать, грабить и жечь! И многие из них делают это уже давно -- эти
усталые люди с их пустыми, совсем не воинственными мыслями -- банальными
солдатскими мыслями -- о доме, о еде, о своих больных ногах, об открытках Мари,
отправленных в прошлом году, или о кофе, который готовит мама! Какая сила
превратила их в дьяволов? Какой закон превратил их в зверей, заставив позабыть
даже про свою усталость? Хриплый рев боевой трубы? Или еще какой-нибудь дьявол,
стоявший за дьяволом, трубившим в эту трубу? Или это был злой дух нации, или же
просто дух войны? Тут присутствовало всё это,
вместе взятое. Возможно, когда они только что
начали свой марш, они думали о славе и ненависти, о жизни, смерти и чести; но
их марш затянулся, и их мысли стали примитивными, как у уставших от жизни
стариков. Но для чего это всё? Какая сила
толкала их вперед? Некоторые из них убивали
беззащитных обывателей и беспомощных детей, бесчестили монахинь и невинных
девушек, в бою перед собой гнали стариков и старух, используя их как щит от
пуль неприятеля. Что пробудило
в них дьявола? Ваш друг был прав, когда говорил, что боевая труба -- это как
раз тот инструмент, который способен разбудить спящего в человеческой груди
демона. Он также говорит, что вместе со звуками боевой трубы демонические силы
могут проникать в наш мир извне и затем вселяться в людей. И тут он тоже прав. Он говорит,
что она привносит в душу элемент огня. Абсолютно верно! Огонь -- элемент
разрушения, очищающий разрушением всё то, что не в силах ему противостоять.
Огонь в душе, огонь в нервах, огонь, изрыгаемый дулом винтовки -- и смерть,
которую огонь несет всему, что попадается на его пути! В течение
многих дней мне приходилось слушать тот оглушительный шум, с помощью которого
Германия старается вселить ад в сердца своих солдат. Еще вчера у меня от него
весь день звенело в ушах. Ну почему вы
вздрагиваете? Разве вы еще не свыклись с мыслью о том, что я могу
путешествовать повсюду, мгновенно перелетая из Европейского ада в Нью-Йоркское
чистилище? Да, нью-йоркские немцы сейчас пребывают в чистилище, ибо они
понимают, что их дело обречено. Чистилище предназначено для очищения. Так будем
же надеяться, что в их сердцах оно выполнит свое предназначение. Я не считаю,
что это жестоко, напротив -- это благословение. Я люблю немцев как и все прочие
расы. Так же как и вы -- в глубине вашего сердца. Да, это я
надоумил вас пойти к немецкому доктору, и надо сказать, мне это удалось без
особого труда. Я просто хотел показать вам, каким добрым должен быть немец. И
таких людей много среди этой страдающей в аду нации. Вы должны
понять, что это ад входит в человека, а не человек нисходит в ад. Разве не
доводилось вам слышать, что человек это микрокосм Макрокосма? Каждый из тех
усталых серо-зеленых солдат, которых я видел марширующими по Брюсселю, был
достаточно велик, чтобы вместить в себя и ад, и небеса, и мир духов. Каждый из
них часто ощущал в себе Небеса, когда прислушивался к напевам своих
учителей-музыкантов. Но когда начинала звучать боевая труба, и в них
пробуждались ненависть и жажда убивать, тогда в них вселялся ад. Много раз я
пытался удержать немецких солдат от позорных поступков своими слишком разуплотненными
руками. Однажды в
Намюре мне удалось удержать одного молодого человека от поступка, который мог
бы лишить его самоуважения до конца его дней -- а жил он после этого
происшествия всего лишь двадцать один день. Он был неплохим парнем; но в нем,
как и во всех прочих, проснулся дьявол. Он обладал весьма высокой
чувствительностью, благодаря чему мне и удалось заставить его почувствовать
сдерживающую силу моих рук. Он решил, что это были руки его покойного деда,
умершего за год до этого. Что он сделал? Он пощадил свою жертву. (Ну что ж, попытайтесь отыскать
Намюр на карте, раз уж вам так хочется! Он должен быть на своем месте -- там
же, где и всегда. Меня мало заботит ваше знание географии Бельгии; но то, что
вы вернулись в мир своих собственных мыслей, заставляет меня прервать нить
моего рассказа.) Письмо xvi ШЕСТАЯ РАСА 8 апреля 1915 Думали ли вы когда-нибудь о том,
что ожидает Соединенные Штаты после войны? Соединенным Штатам уготована роль
колыбели новой Расы. Вот почему вам было предназначено родиться здесь -- вам, с
чьей помощью я пишу эту книгу. Вот почему я решил именно вас попросить помочь
мне в моей работе во имя торжества Вселенского Братства. Нет, вам всем
вовсе не обязательно все время оставаться в Соединенных Штатах. Будет даже
лучше, если вы продолжите смешиваться с другими расами в местах их постоянного
обитания. Теософическое
Общество не могло бы возникнуть ни в какой иной стране. Ни в какой иной стране
не мог бы появиться спиритуализм. В Соединенных Штатах всегда с готовностью
принимают всё новое, приветствуют всё неизведанное и любят вещи уже за одну
только их новизну. Разумеется,
без злоупотреблений здесь не могло обойтись и не обошлось. Практически каждый
обманщик может найти себе последователей в Соединенных Штатах; но без этого
гостеприимного отношения ко всему новому эта страна не смогла бы стать
колыбелью новой Расы. Эту Расу
составят не молодые, но напротив -- самые старые и испытанные души, обогащенные
опытом прошлых жизней. Простодушие и детская непосредственность американцев --
следствие духовной зрелости. Раса как таковая сейчас переживает период своего
младенчества; но составляющие её души -- древние, как само время. После
необходимого им периода отдыха многие, или даже большинство душ, земная жизнь
которых была прервана этой войной, воплотятся затем в Соединенных Штатах. О,
через каких-нибудь семьдесят пять или сто лет эта страна приобретет совершенно
удивительный облик! Но вы не
сможете туда попасть, если не отыщете источник неувядающей юности, или же не
постараетесь поскорее вернуться, отказавшись от отдыха на небесах. Вдохновенный
Понсе де Леон искал этот источник в Новом Свете. Если он и в самом деле
существует, то только там; но Австралия и Россия в будущем создадут свою
собственную сильную Расу. Нет, я не
собираюсь рассказывать вам о Седьмой Расе. И она появится в свое время; но
сейчас мне хотелось бы рассказать о Шестой Расе, к числу пионеров которой я
отношу и вас. Не
выбрасывайте этот фрагмент из моей книги, потому что один ваш враг обвинил вас
однажды в эгоцентризме. Наши враги всегда стараются найти в нас свои
собственные качества, чтобы потом ненавидеть нас за них. Развейте в себе
какое-нибудь качество, какого нет у вашего врага, и он (или она) полюбит вас за
него. Наездник не станет завидовать музыканту из-за того, что тот музыкант. Но
музыкант может завидовать другому музыканту, и эгоист, увидев другого эгоиста,
проникается к нему ненавистью. Если бы немцы были слабой нацией, они не смогли
бы так ненавидеть англичан за то, что они ещё сильнее. Когда Шестая
Раса полностью сформируется, все действительно развитые мужчины и женщины
обретут способность видеть астральный мир, слышать невысказанные слова и читать
мысли других людей. Разумеется, эта новая Раса будет состоять из людей, стоящих
на самых разных ступенях развития. Всеобщее равенство развития это всего лишь
красивая мечта, -- слышите вы, социалисты? Разве над вами нет вышестоящих
существ, ваших руководителей? Менее развитые души, которым суждено воплотиться
в Шестой Расе -- это те, кто заслужил право на ускоренное развитие в системе
этой Расы. Чем же они заслужили это право? Своей готовностью духовно расти и
изменяться. Ступайте в
горы и посмотрите, как растет всё кругом. Прочтите хоть одну страничку из книги
Природы. Вас интересует
будущее Англии. Вы имеете в виду Старую Англию. Не она ли дала вам вашу
нынешнюю цивилизацию? Конечно, в этом участвовали и другие расы; но её язык
говорит сам за себя. Как я уже
указывал раньше, Англия служила орудием в руках Великих, которые стремились
установить братство рас. Этот факел она пронесла по всему миру. Она связала
воедино континенты и создала ту цепь, которая должна в будущем связать между
собою всех людей. Относитесь к ней с уважением, ибо она заслужила его. Уважайте все
народы как сообщества душ, душ ваших братьев; но помните, что большего уважения
заслуживают те народы, которые действуют в соответствии с Законом, а не против
него. Тем, кто
ожидал увидеть Германию колыбелью новой расы, не стоит более шуметь перед
дверью, ведущей в комнату роженицы. Они уже отпугнули прилетавшего к ней
ангела. В Европе --
четыре жестоких расы, которые не в состоянии качать колыбель с божественным
младенцем. Они бы даже не удосужились вынуть воткнувшуюся в его спинку булавку
до тех пор, пока он совсем не обессилел бы от крика. Я не стану называть эти
расы. Шестая Раса --
чувствительный ребенок, и любовью её можно научить гораздо большему, нежели
муштрой. Шестая Раса сама приучит себя к дисциплине, когда поймет, что это ей
необходимо. Ее учителем станет любопытство, а ее забавами -- мирные науки и
искусство. Её колыбельной будет гимн братству. Нет, ей не место в немецкой
колыбели; но американцы германского происхождения вполне могут помочь качать
ее. Они умеют петь замечательные колыбельные, эти немцы, когда забывают о своей
взрослой серьезности и возвращаются к фантазиям детства, к мифотворческим
фантазиям. Нам хотелось
бы видеть в Соединенных Штатах побольше французов, поскольку Франция может дать
новой Расе гораздо больше, чем любая другая нация: Франция-вдохновенный пророк,
и прежде всего, Франция-критик. У американцев не слишком критический, не
слишком аналитический и не слишком утонченный склад ума. Америке нужна Франция,
её мужчины и женщины. Вы, наверное, слышали старую поговорку: "У каждого
человека две родины -- своя собственная и Франция". Возможно, я не совсем
точно цитирую, но идея вам понятна. Вы
сомневаетесь в том, что человек, родившийся под сенью славы и очарования
Франции, может пожелать переехать в Новый Свет? Но многие именно так и
поступят, и еще больше -- последуют за ними как через океан, так и через
перевоплощение. Вы и сами попали сюда таким же путем, хотя вряд ли об этом
догадываетесь. Восстановите
свою память о прошлых рождениях -- вы, пионеры Шестой Расы! Вам это под силу.
Это часть наследия вашей Расы. Америка,
плавильный тигель народов! Ты рождена не для создания внешних империй. Когда
придет время, передай Филиппинские острова нации, которой можно будет их
доверить. Твоя империя -- твое собственное тело, твоя раса составлена из
десятков рас, ты -- наследница многих отцов, ты -- мать единой новой Расы! Укрепите свою
армию и военный флот, раз уж вы так нервничаете. Поставьте громоотводы на свои
дома и сигнализацию на окна и двери. Почувствуйте себя в безопасности. А потом
помечтайте о братстве, если вы в него верите. Сядьте у камина, в котором горит
уголь, добытый из земли голландцами, посмотрите, как дым втягивается в трубу,
сложенную из кирпича, сделанного руками ирландца; возьмите в руки газету,
напечатанную на языке англичан, и почитайте её при свете лампы, сделанной немцем;
поглядите на свой каминный коврик, сотканный турком или армянином, ощутите силу
своих мускулов, которые вам помогает тренировать швед, насладитесь чистотой
своего белья, которое вам стирает китаец; послушайте, как ваша дочь исполняет
на фортепьяно русскую, итальянскую, польскую или французскую музыку, обведите
взглядом все вещи в своей комнате, созданные сыновьями десятка других рас --
ваших соседей, ваших сограждан, таких же как и вы американцев, и тогда скажите
мне, неужели вы по-прежнему боитесь верить во Вселенское Братство и в новую
Расу -- синтез всех рас! Письмо xvii АМЕРИКАНЕЦ НА СТРАЖЕ 8 апреля 1915 Хотелось бы побольше рассказать
вам о Франции и о том, что она может сделать для Америки, родины
будущей Расы. Я уже говорил о ее любви, которая
столь велика, что даже ее недруги не в силах ее ненавидеть. Я
хвалил ее критический талант, ее способность анализировать вещи и сопоставлять
их между собой. Но теперь я хотел бы поговорить о ее учтивости и очаровании. Вы сказали
себе, что хорошие манеры -- это всего лишь имитация добродушия. Но имитировать
-- значит стремиться. Если у расы изысканные манеры, значит у нее есть
утонченное сердце, которое грубым расам еще предстоит совершенствовать. Приглашайте
французских учителей в свои школы -- вы, американцы. Учитель-француз или
мать-француженка учат своих детей не делать тех или иных вещей просто потому,
что они некрасивы (точно так же можно сказать -- неэстетичны, или
неблаговидны). Имитируя таким образом добродушие, в один прекрасный день вы,
возможно, начнете ощущать его -- вы, американские дети. Устанавливая
стандарт хороших манер, вы не должны бояться иногда забывать об общепринятых
этических нормах. Вы все впитали с молоком матери пуританскую этику; и нет
ничего страшного в том, что вы нарушите эти заповеди, решив для разнообразия
поработать над своим шармом. Во Франции не
найдешь ни одного лица, которого ни разу не коснулась бы улыбка. Но когда
сегодня днем я пересекал Францию, направляясь к вам, я увидел совершенно иную
картину. Однако лица французов были все так же мужественны, потому что это
некрасиво -- устраивать парад унылых лиц. Возможно, парадом уныния можно было
бы назвать изобилие траурных одеяний на французах, но черный цвет является для
них данью уважения всем умершим французам. Вкус! Есть раса,
которая им обладает. Как видите, когда я советую Америке учиться у Франции, я,
конечно же, имею в виду положительные качества этой нации. Никто из нас не без
греха. Вкус
французов, которые сейчас живут в Соединенных Штатах! Может, они издают журналы
на английском языке, в которых клеймят своих врагов? Или стараются заиметь свое
лобби в Вагпингтоне и в Нью-Йоркском пресс-комитете? Если это так, то я ничего
об этом не слышал, хотя здесь нам известно очень многое -- нам, которые хотят
знать всё, что происходит на земле. Даже если они беспокоятся о своей
израненной стране, они ни за что не станут орошать слезами ворот
свежевыглаженной американской сорочки. Если они ненавидят своего врага, то --
спокойной, благовоспитанной ненавистью. Если французы выигрывают войну, то не
кичатся своей победой; а если терпят поражение, то не обзывают своих врагов
гремучими змеями, иди как-нибудь ещё. И всё потому, что это было бы некрасиво.
Возможно, это и не было бы нарушением общепринятых этических норм, но это был
бы явно дурной вкус. Американцы,
напротив, любят хвастаться. Я говорил это еще тогда, когда сам был американцем,
еще до того, как я был оторван от земли и стал гражданином невидимого и
универсального мира; и с тех пор общение с ангелами, Адептами и Учителями так и
не заставило меня изменить свое мнение на этот счет. Ангелы, Учителя и Адепты
никогда не хвастают, а вот дьяволы -- часто. Советуя
Америке перенимать у Франции всё то, в чем она преуспела, я отнюдь не пытаюсь
принизить значение других рас. Каждой нации есть чему поучиться у всех
остальных. Например, китайцы и японцы превосходят своих соседей в степени
развития некоторых положительных качеств. То же самое и американцы. Эта война
выявила доминирующие черты всех воюющих народов, да и побочные черты тоже.
Думали ли вы, что турок в тюрбане (или вернее, хотя и не совсем
по-шекспировски, -- турок в феске) может быть таким доверчивым? Вероломные расы
всегда доверчивы, так же как жестокие расы всегда сентиментальны -- во всем,
что касается их самих. "Свободной Америке" следует опасаться слишком
большого количества законов. Англия, слишком хорошо осознающая свою
добродетель, будет однажды введена в искушение. Германия, которая "превыше
всего", будет повержена всем миром. Импульсивной Италии теперь приходится
так много думать, что для любой другой страны подобную задумчивость мы сочли бы
даже опасной. А "нейтральная Америка" стала теперь настолько
пристрастной, что ее правая рука грозит левой, и обе вместе -- телу. Не сердитесь
на президента Вильсона. Он решает проблемы нынешней войны так, как будто на
дворе стоит 500 г. до н.э., но взгляд издалека, как правило создает самое
верное впечатление. Профессор в нём всегда был сильнее политика. Сейчас он
очень несчастен. Почему? О, это государственное дело, а я пишу для широкой публики!
Я знаю столько секретов, что вынужден быть осторожным, как семейный доктор. Но есть один
"Американец, стоящий на страже этой ночью". Кто же это? Старый Авраам
Линкольн, который отказался от Небес ради той страны, в которой он жил, и ради
которой умер. Нет, больше я
вам о нем ничего не скажу. Есть нечто святое в той душе, которая отказывается
от покоя. Он не уйдет далеко от Земли до тех пор, пока Америка не пройдет через
следующее великое испытание. Когда это произойдет? Как сказало бы Прекрасное Существо:
"Нет, дитя моё, ты слишком любопытна". И все-таки вам хотелось бы
побольше узнать об Аврааме Линкольне! Несколько лет тому назад мне и самому
хотелось это узнать; но я не задавал так много вопросов. Это некрасиво, -- как
сказали бы няньки-француженки. |
| на главную |
|
| |||||||||